{"id":292,"date":"1991-06-27T17:45:56","date_gmt":"1991-06-27T15:45:56","guid":{"rendered":"http:\/\/renatocentonze.it\/?p=292"},"modified":"2017-04-05T14:51:06","modified_gmt":"2017-04-05T12:51:06","slug":"silenzio-ultima-voce-di-rina-durante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/renatocentonze.it\/index.php\/1991\/06\/27\/silenzio-ultima-voce-di-rina-durante\/","title":{"rendered":"Cinque artisti su una zattera"},"content":{"rendered":"<p><em>La mostra &#8220;\u00c8p-art&#8221; allestita a Cavallino nell&#8217;ex convento dei Domenicani<\/em><\/p>\n<p>di Rina Durante<\/p>\n<p>\u00ab\u00c8p-art\u00bb\u00e8 il titolo della mostra allestita a Cavallino nell&#8217;ex Convento dei Domenicani, dal Gruppo magico cre-a(t)ivo composto da Vito Mazzotta, Rosamaria Francavilla, Vittorio Balsebre, Roberto Buttazzo e Renato Centonze, che si concluder\u00e0 il 30 giugno prossimo.<\/p>\n<p>In francese \u00ab\u00e8part\u00bb \u00e8 \u00abquel lampo che ancora rapisce lo sguardo e la meraviglia rivendo un cielo messo a\u00a0 nudo. Un bagliore di luce attivatosi per dare pi\u00f9 giusto riconoscimento a quell&#8217;esterno come riflesso dell&#8217;interno di ogni qualsiavoglia ente\u00bb, si spiega in apertura di catalogo. E pi\u00f9 in dettaglio, ciascun artista fornisce le sue personali motivazioni di questa scelta: bisogno di squarciare il\u00a0 muro di gomma che rende difficile penetrare sotto la superficie dei segni, bisogno di attingere la verit\u00e0 profonda, di aderire ale radici della propria ed altrui natura, di evitare il propagarsi dell&#8217;inerzia, scvare a fondo nel tessuto territoriale, ecc.., rendere operativa una fote esigenza di comunicazione.<\/p>\n<p>Noi prendiamo atto di queste intenzioni, che ci paiono importanti in una fase come l&#8217;attuale di felice, ma anche infelice babele espressiva, pi\u00f9 presssati, come siamo, da eventi esterni, pi\u00f9 che interni al fare artistico, quando la stessa voglia di arte sembra inaridirsi sotto il peso di pi\u00f9 febbrili e fuorvianti messaggi.<\/p>\n<p>Come osserva Lucio Galante, uno dei due presentatori del catalogo (l&#8217;altro \u00e8 Domenico M. Fazio), non \u00e8 facile trovare cosa unisca questi cinque pittori, sotto il profilo dello stile e della tecnica. Qualcosa c&#8217;\u00e8 per\u00f2 che li unisce sotto il profilo teorico e in definitiva umano: una comne tensione etica che credevamo smarrita sotto l&#8217;apparente indifferenza del tecnicismo, della ricerca di materialit\u00e0 totale ed esaustiva. Piace anche leggere le confessioni di questi artisit, oltre che guardare le loro opere. Buttazzo, ad esempio pubblica una sua poesia, breve ma significativa nella quale gli \u00abelaborati di fruizione ripetitiva\u00bb si contrappongono alla luce di Ep, \u00absilenzionsa presenza\u00bb; Rosamaria Francavilla rivendica il diritto alle trasparenze, al di l\u00e0 dei colori-colori, e il diritto al sogno contro l&#8217;invadenza di una presenza imperiosa e asserverativa. Per Vittorio Balsebre, l&#8217;artista, e dunque l&#8217;arte, \u00ab\u00e8 il lampo che illumina il buio della mente e dell&#8217;umanit\u00e0\u00bb. Secondo Renato Centonze \u00c8p-art \u00e8\u00abincontro di luce in luoghi dove il frastuono crea muri di gomma incolore\u00bb. Vito Mazzotta spiega cos&#8217;\u00e8 \u00c8p-art (nostra citazione all&#8217;inizio) e aggiunge un preciso riferimento al presente e al contesto in cui vive. In ognuno pi\u00f9 che bisogno teorico\u00a0 c&#8217;\u00e8 un bisogno umano di aggregazione, di sentirsi uniti di fronte al rischio dell&#8217;assenza.<\/p>\n<p>\u00abInterno fuori \u00e8 il mio interno e il mio fuori, reale e immaginario il viaggio che continua, dialogo con l&#8217;assenza che si fa presenza, rivelazione, visione\u00bb scrive Roberto Buttazzo.<\/p>\n<p>Le opere di questi cinque artisti, anche se cos\u00ec diverse tra loro, sono un grido disperato contro l&#8217;ottusit\u00e0 presente e la pretesa di un mondo che crede di poter fare a\u00a0 meno dell&#8217;arte. Intesa come momento etico per eccellenza. Di Buttazzo ci hanno colpito i suoi astratti panneggi dove si concentra un&#8217;ablit\u00e0 tecnica straordinaria, una perfezione rinascimentale. In questo spendersi totalmente in un particoalre c&#8217;\u00e8 gi\u00e0 un sengo di umilt\u00e0 profonda. Curioso \u00e8 il tendere di molti di questi pittori alla fotografia (Balsebre, Mazzotta), Buttazzo usa la tela e i colori per mimare (forse inconsapevolmente)una fotografia; Mazzotta al contrario usa la fotografia, la diapositiva, per ottenre l&#8217;effetto di un dipinto. Mentre l&#8217;operazione di Buttazzo suggerisce atmosfere inquietanti, dove un formalismo esasperato finisce per vanificare la forma stessa e alludera alll&#8217;illusoriet\u00e0 del reale, nelle costruzioni di luce di Mazzotta, ectoplasmi di ombra e luce costruiscono immagini di una terrestrit\u00e0 turgida e scabra insieme.<\/p>\n<p>Anche le pitture sonore di Renato Centonze tentano di aprire un varco di silenzio, suggerendo suoni inediti, percorsi sonori alternativi al frastuono della contemporaneit\u00e0. Sono divertenti e insieme provocanti \u00abmacchine\u00bb\u00a0per sognare, uno sberleffo innocente e insieme malizioso al grande Muloch della comunicazione sonora ossessiva, ripetitiva che non concede pause. Se un messaggio esprimono questo potrebbe essere, paradossalmente: \u00abSilenzio, ultima voce&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>Abbiamo potuto scambiare qualche idea con alcuni dei pittori che erano presenti nei saloni della mostra, e tra questi con Vittorio Balsebre. L&#8217;argomento del giorno erano le zattere con le quali stavano arrivando gli albanesi. Ne avevo viste tre, atterrate sulla spiaggia di san Foca qualche ora prima ed ero rimasta molto colpita dall&#8217;ingegnosit\u00e0 di quelle costruzioni rudimentali. Balsebre ha ricordato di quando comandante di una stazione dei carabinieri al confine greco-albanese, durante l&#8217;ultima guerra, aveva impedito che venisse bruciato il villaggio per rappresaglia. Ce lo ha raccontato cos\u00ec, senza ombra di vanto, con la semplicit\u00e0 che gli \u00e8 propria. La stessa che guida il suo obiettivo fotografico a cogliere i graffiti apparentemente meno significativi per trarne sequenze di grande suggesione che obbligano l&#8217;osservatore a calarsi nel flusso di quei segni leggeri quasi rari?<\/p>\n<p>Mazzotta si \u00e8 subito innamorato dell&#8217;idea di fotografare una di quelle zattere. Per farne cosa? Forse un simbolo, ho pensato, di questa mostra che \u00e8 come un tentativo di mettere in salvo i valori in cui credere, l&#8217;arte con le sue ultime potenzialit\u00e0, e di prendere il largo, verso una nuova terra.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>27 giugno 1991, Quotidiano, Paginone, Cinque artisti su una zattera di Rina Durante<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La mostra &#8220;\u00c8p-art&#8221; allestita a Cavallino nell&#8217;ex convento dei Domenicani di Rina Durante \u00ab\u00c8p-art\u00bb\u00e8 il titolo della mostra allestita a Cavallino nell&#8217;ex Convento dei Domenicani, dal Gruppo magico cre-a(t)ivo composto da Vito Mazzotta, Rosamaria Francavilla, Vittorio Balsebre, Roberto Buttazzo e Renato Centonze, che si concluder\u00e0 il 30 giugno prossimo. 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